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Sommario o abstract
| Secondo l’insegnamento del monaco giapponese Nichiren Daishonin (1222-1282), lo spirito del Buddismo non vive al di fuori della realtà, si trova piuttosto in mezzo a essa, tra le sofferenze, le contraddizioni, i limiti e i problemi di noi persone comuni, delle nostre famiglie, della nostra comunità e della società nel suo insieme. L’impegno attivo in favore del dialogo tra i popoli per la pace, la cultura e l’educazione coltivato da Daisaku Ikeda ed abbracciato dalla Soka Gakkai trova fondamento in questa visione. La riforma spirituale del singolo individuo può generare un’onda di cambiamento globale. Si tratta di una formula eterna, valida sempre, anche in tempi di incertezza, ingiustizia, indifferenza e disumanità quali sono i nostri. Perché il Budda è l’uomo. Perché l’uomo è il portatore di tutte le soluzioni, l’unico diretto responsabile del proprio destino, del destino delle generazioni future e dello stesso futuro della Terra. |
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